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Through The Storm: The Chinese People's Liberation Army in the Cultural Revolution (Volume 2) 台湾 ★以奥秘言语质问苦难,锻造诗歌艺术之极境 ★战后欧洲最重要诗人,二十世纪伟大的德语诗人 ★备受海德格尔、伽达默尔、勒内·夏尔等大师推崇 ★北岛推荐译本,收录策兰各时期诗作近三百首 【内容简介】

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Description

★以奥秘言语质问苦难,锻造诗歌艺术之极境 ★战后欧洲最重要诗人,二十世纪伟大的德语诗人 ★备受海德格尔、伽达默尔、勒内·夏尔等大师推崇 ★北岛推荐译本,收录策兰各时期诗作近三百首 【内容简介】 保罗·策兰,“战后欧洲最重要诗人”、二十世纪下半叶最耀眼德语作家,作品备受文 学界和思想界推崇。他亲历了纳粹对于犹太人的屠戮、德语世界的敌意和一名用德语写作的犹太作家身份认同之艰难,反对纯诗,直面苦难,创造出以犹太文化和命运为底色、汲取现当代文学艺术精髓、惊恐与勇气并存的卓越诗篇。 本书共收录策兰诗歌273首,涵盖了他的早期作品和生前身后出版的10部诗集,附有详尽生平年表,是一部完整呈现策兰诗歌面貌的中文译本。 【名人推荐】 (保罗·策兰)已经远远走在了最前面,却总是自己悄悄站在最后面。——马丁·海德格尔 他的诗欲以沉默道出极度的惊恐……——西奥多·阿多诺 作为诗人和译者,杨子的策兰诗选是众多译本中的上乘之作,进一步通向阐释或解码策兰诗歌的另一种可能性,也是对汉语诗歌的激发与挑战。——北岛

★★——臺灣第一本系統分析中共管制新疆七十年的書籍——★★

“论笔”一词译自“Essay”,意谓“具随笔之形,有论文之实”,是阿多诺特别推崇并亲自实践的一种述学文体。本书精选阿多诺的论笔22篇,试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的相关思考。因“奥斯维辛”是阿多诺的创伤性内核,“奥斯维辛之后”又是覆盖其整个思想话语的重要哲学命题,本译著故以《奥斯维辛之后》为主打书名。 全书分为三辑,选文主要考虑它们在阿多诺思想中的重要性和代表性。第一辑名为“奥斯维辛之后:写诗野蛮否”,体现了阿多诺对文化与社会的总体思考;第二辑名为“艺术:摇摆于严肃与欢悦之间”,呈现了阿多诺对文学艺术的关键论述;第三辑名为“文化工业:总体效果是反启蒙”,选取了阿多诺谈论大众文化的重要文章。 本书前有译者导言,后有附录三篇——其中译文一篇(译文作者洛文塔尔是法兰克福学派成员,对阿多诺知根知底),访谈两篇(受访者塞缪尔·韦伯译有《棱镜》,是普天下英译阿多诺第一人;马丁·杰伊著有《辩证的想象》,是全世界法兰克福学派史第一部)——它们都有助于读者对阿多诺的阅读理解。

【内容简介】 在第二次世界大战的最后时日里,一支奇特的犹太人游击队从俄罗斯出发,穿越战火中的波兰和德国,一路打到意大利。他们逃过屠杀,踏着血染的路而来,当中有掉队的红军士兵、劳动营的幸存者,甚至演员和小提琴手。他们扛起从德国人手里夺来的武器,努力挣得为人的尊严,屡次品尝杀戮的苦涩,经历重重冒险——炸火车、拯救集中营里最后的幸存者、转移德军的空投物资……他们将《塔木德》中的格言写进队歌:“我若不为自己,谁会为我?我若只为自己,我是什么?若非此时,何时?” 通过这本书,莱维“欲向那些犹太人致敬,无论寥寥数人或人数众多,他们都在这场力量悬殊的奋斗里重新找到尊严和自由”。

对于近代日本而言,西方是最重要的他者。日本作为非西方国家却要实现“西化”,其本身就存在着自我矛盾。肤色的不可改变,恰恰以一种可视化的形式反映了这种自我矛盾。近代日本人究竟如何看待人种差异?近代日本思想的谱系中,人种问题到底是怎样的存在?本书通过聚焦明治时代到二战后日本精英的海外经历,考察这段曾被讳言的思想谱系。

Through The Storm: The Chinese People's Liberation Army in the Cultural Revolution (Volume 2) 台湾 ★以奥秘言语质问苦难,锻造诗歌艺术之极境 ★战后欧洲最重要诗人,二十世纪伟大的德语诗人 ★备受海德格尔、伽达默尔、勒内·夏尔等大师推崇 ★北岛推荐译本,收录策兰各时期诗作近三百首 【内容简介】Mao Zedong once famously said, "Power grows from the barrel of a gun," a prime example of which is the People's Liberation Army (PLA). With the founding of the People's Republic of China, the PLA's mandate extended beyond safeguarding national security to maintaining domestic order and keeping the Chinese Communist Party in power. In the 1960s and 1970s, the PLA was Mao's chief instrument in preparing, launching, and further developing the Cultural

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