一百年,许多人,许多事: 杨苡口述自传 Xiatu (原DangDang) 侯孝賢沒想透過《悲情城市》寫歷史政論，他曾經掛在嘴上的「拍出天意」，其實更接近一幅秀拉的點畫法畫作：似是，卻又不盡然都似，水彩或粉彩、油彩或墨色，都只能是貼近真實的若有所悟，距離與意象給了《悲情城市》一個特殊位子與角度，重新觀看那個時代。——國家電影及視聽文化中心董事長 藍祖蔚

侯孝賢沒想透過《悲情城市》寫歷史政論，他曾經掛在嘴上的「拍出天意」，其實更接近一幅秀拉的點畫法畫作：似是，卻又不盡然都似，水彩或粉彩、油彩或墨色，都只能是貼近真實的若有所悟，距離與意象給了《悲情城市》一個特殊位子與角度，重新觀看那個時代。——國家電影及視聽文化中心董事長 藍祖蔚

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聖母頌密碼

為什麼世人普遍看衰他的「習帝國」？他真能領著中國「再次偉大」？《失速中國》帶領讀者深入習近平極權統治背後的真面目，看清中共從大國崛起走向出軌崩潰的失控未來。

“她的一切属于她，我的一切属于我。” “美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白，对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。 《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩，是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯：主人公昆廷是纽约的一名律师，他一边回顾25年来的人生经历，包括股市崩盘造成的家庭悲剧，麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊，以及一段痛苦的婚姻，一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后，就有了犯罪的本能，只认识到爱是远远不够的，更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是，剧本在叙事形式上大胆创新，以一种非线性的意识流推进剧情，实现了出场人物视角的自由切换。 有些西方评论家认为，米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献，堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。

一百年,许多人,许多事: 杨苡口述自传 Xiatu (原DangDang) 侯孝賢沒想透過《悲情城市》寫歷史政論，他曾經掛在嘴上的「拍出天意」，其實更接近一幅秀拉的點畫法畫作：似是，卻又不盡然都似，水彩或粉彩、油彩或墨色，都只能是貼近真實的若有所悟，距離與意象給了《悲情城市》一個特殊位子與角度，重新觀看那個時代。——國家電影及視聽文化中心董事長 藍祖蔚1919 1. 2. 1919 3. 4. 5. 6.1501010 1501010 &