国家与市场之间的中国妇女 sales$10 雖然「小官」貝淡寧自陳，他在院長任內並非一帆風順，「錯失與誤解不斷」，但顯然無損他站在高點觀察、點評中國社會與學術界的能力。例如，他解釋了中國官員（包含大學的管理者）普遍習慣染髮的原因。再如，他生動地描述山東飲酒文化，如何從孔子口中的「唯酒無量」演化到「不及亂」的過程。此外，貝淡寧直問了更多嚴肅問題：例如，大學的黨委書記應當扮演何種角色？反腐敗運動對學術界的影響何在，以及他體驗過正式和非正式言論審查後的感想與及建議等。對於中國政治前景，貝淡寧表示，他有機會坐在觀察中國大陸政治演變的第一排位置，大膽預測：基於過去三十年儒家思想在中國的復興，以及共產主義在2008年後「捲土重來」的現象，中國的未來很可能會由儒家思想和共產主義共同決定。

雖然「小官」貝淡寧自陳，他在院長任內並非一帆風順，「錯失與誤解不斷」，但顯然無損他站在高點觀察、點評中國社會與學術界的能力。例如，他解釋了中國官員（包含大學的管理者）普遍習慣染髮的原因。再如，他生動地描述山東飲酒文化，如何從孔子口中的「唯酒無量」演化到「不及亂」的過程。此外，貝淡寧直問了更多嚴肅問題：例如，大學的黨委書記應當扮演何種角色？反腐敗運動對學術界的影響何在，以及他體驗過正式和非正式言論審查後的感想與及建議等。對於中國政治前景，貝淡寧表示，他有機會坐在觀察中國大陸政治演變的第一排位置，大膽預測：基於過去三十年儒家思想在中國的復興，以及共產主義在2008年後「捲土重來」的現象，中國的未來很可能會由儒家思想和共產主義共同決定。

德国社会学家乌尔里希·贝克经典作品，洞悉人类生存困境，提出“风险社会”的重要诊断。 《风险社会》是德国著名社会学家乌尔里希·贝克的经典名作，后现代社会学理论的杰出代表作。正如作者所指出的，19世纪的现代化消解了等级僵化的农业社会，开创了工业社会的结构图景；而当今的现代化则是消解了工业社会的轮廓，在现代性的连续性之中，另一种社会形态正在形成。在这一社会形态中，未知的、意图之外的后果成了历史和社会的主宰力量，它使这个星球上所有的生命形态都处在危险之中。 本书把当前的现代性诊断为“风险社会”，其主要特征在于，人类面临着生存的风险，而这种风险正是由工业社会所制造的。我们身处其中的社会充斥着组织化的不负责任的态度，尤其令人不安的是，风险的制造者以风险的承受者为代价来保护自己的利益。贝克认为，西方社会中的主导性经济制度、法律制度和政治制度不仅卷入了风险制造，而且参与了对风险真相的掩盖。贝克力倡自反性现代化，其特点是，既洞察到现代性中理性的困境，又试图以理性的精神来治疗这种困境。 【推荐语】 这是一项大胆而充满想象力的研究，关注风险、社会理论或全球社会变迁的专业学者以及有耐心的普通读者都会发现，这本书非常值得一读……贝克通过令人信服的论证提出了风险感知中的文化和道德维度，并清楚地表明，如果不对科学、技术及风险在文化建构上的作用加以认真探讨，社会理论就不可能真切地阐明现代社会。 ——《当代社会学》

・中共錯過的唯一好機會

在西方，中医向来被认为带有神秘主义和迷信色彩，其效验有赖于人们的盲信。冯珠娣教授以她对于今日中国社会、知识界和医学圈的扎实深入的了解，在此做出了一番关于中医简明而精确的论述，回答了此前长久萦绕的一些本体论、认识论和伦理上的问题，试图超越生物医学和西方中心主义的局限，在科学与人文的交汇点上重新认识传统中医的价值。 此书以其2017年于耶鲁特里讲座上发表的演讲稿为基础整理而成。在大致分为“物、思维和行动”三个部分的论述中，她考察了现代中国理性化、科学化的传统中医学如何建构其真正的客体，医师们又如何诊察、思考和把握病理机制，以及如何根据“治病求本”“以人为本”的原则找出病因进行相应的治疗。 在这番细致的考察中，东西方的对立消失了，系统化的中医学不再是神秘事物和伪科学，而是一套糅合性的哲学观和一个为更具包容性的科学可以回溯的丰沛源泉。

马可·波罗和他的父兄，都曾有一个“中国梦”。他们历尽千辛万苦，经由那条著名的、已被行走了多个世纪的丝绸之路来到中国，从陌生人变成了半个中国人。本书是当代意大利学者书写的亚平宁半岛丝路简史，刻画了行走丝路的意大利人群像，描绘了追逐亚细亚的丝路贸易图景，记述了热那亚和威尼斯的海上双城记，以及青花瓷、版画等艺术品在丝路交往中所扮演的角色。 马可·波罗、利玛窦、郎世宁、卫匡国这些名字背后，有太多可读可感的故事；热那亚和威尼斯的往事，也有着许多不为今人所知的精彩。本书作者包括14位西方学者，8位当代艺术家，古今艺术交相辉映，展示了丝路在作为经贸之路的同时扮演的文化纽带角色，将东西方古老文明的交往故事写得跌宕起伏、引人入胜。本书为《新丝路艺丛》的重点品种，该丛书以考古和艺术为主题，聚焦“一带一路”沿线古代文明，收录国内外考古学名家和中青年学者的最新作品。

国家与市场之间的中国妇女 sales$10 雖然「小官」貝淡寧自陳，他在院長任內並非一帆風順，「錯失與誤解不斷」，但顯然無損他站在高點觀察、點評中國社會與學術界的能力。例如，他解釋了中國官員（包含大學的管理者）普遍習慣染髮的原因。再如，他生動地描述山東飲酒文化，如何從孔子口中的「唯酒無量」演化到「不及亂」的過程。此外，貝淡寧直問了更多嚴肅問題：例如，大學的黨委書記應當扮演何種角色？反腐敗運動對學術界的影響何在，以及他體驗過正式和非正式言論審查後的感想與及建議等。對於中國政治前景，貝淡寧表示，他有機會坐在觀察中國大陸政治演變的第一排位置，大膽預測：基於過去三十年儒家思想在中國的復興，以及共產主義在2008年後「捲土重來」的現象，中國的未來很可能會由儒家思想和共產主義共同決定。